现在收藏文玩已经成了一种热潮。当然，没有人愿意去将自己说成是一个经济上的投资者，一般也是要有一个兴趣爱好。那么，收藏究竟跟鉴赏、跟生命中的精神悸动有什么关系，或者说，究竟怎样才是真正的收藏?
收藏者多半只收藏，这一点占已有之。明末艺术家兼收藏家董其昌在《古董十三说)中提到；“玩骨董有祛病延年之助。骨萤非草草可玩也，佛珠手串穿线，崖柏木佛珠，6毫米佛珠，如意藏佛珠，西藏老佛珠，捻佛珠念什么，先治幽轩邃室，虽在城市、有山林之致，风月晴和之际，花月竹柏之间，与达入瑞士谈艺论道，次第出其所藏，列而玩之，若与古人相接欣赏，可以舒郁结之气，可以敛放纵之习。”
据报道，全国参与收藏人士多达7千多万人，仅决于集体无意识的全民皆股。收藏也与其他投资领域无异，只要朝一个方向做一件有价值的事，时间越长，回报越高。古玩行有“卖货不卖路”一说，中间入现象古已有之，旧称掮客、牙入等，以无本或少许订金賺取回报，这样的交易自有躲躲闪闪的尴尬，其实藏者大可不必介怀细节。再有，也应该理解古董商和藏家一样会“吃药”，只要是身处古董行业，就所谓“不在吃药中死去。就在吃药中成长”。受伤是常态。
真正享受“好古敏求”的乐趣，收藏家除了要具备所谓材才、眼力、魄力、定力外，还应该是一个足够空闲的人，或者说是广个“形劳心闲”的人，更应该是一个享受孤独的人。只有“虚静”才便于感悟历史，感悟文化，感悟艺术。只有“慎独”，才利于由物质世界进入精神世界，才可能读懂手上的古玩。能读懂艺术品本身的价值内涵与精髓才叫收藏，如果不知道的，只能算收购了！