为何寺院的墙都刷黄色

      1、什么是佛
佛这个字,是梵文音译过来的。汉文里的“弗”字,音与梵文发音相同,因为释迦牟尼佛当时是印度悉达多太子通过修道后觉悟成佛的,就在“弗”字旁边加了个“单立人”。所以“佛”这个字,是专门为佛陀新造的字,也显示出古大德的智慧。
2、什么是菩萨
菩萨,是菩提萨埵的简称,“菩提萨埵”是梵语bodhi-sattva的音译,翻译过来的意思就是“觉有情”。
菩萨之行从觉自己开始,到保持觉自己,以“觉自己”为般若行,其结果必然是豁然觉他人,乃至觉了一切有情众生。
3、中国最早的佛寺
汉明帝迎请竺法兰与迦叶摩腾两位法师来到中国后,安排在河南洛阳的鸿胪寺,由皇帝直接管辖。后来为了把两位法师长久的留在中国,就建立了中国第一座官办寺院——白马寺,供僧人们居住以及弘法布道。
之所以叫白马寺,是因为当时迎请两位法师时,所带的佛经、佛像、法器等等,是由一匹白马驮载而来,所以就把这座寺院称为白马寺,作为纪念。
4、为什么大多数寺院的围墙是黄色的
黄色自古以来都是皇帝专用的,其他机构和民用建筑是不可以用黄色的。
因为佛教最早是汉朝皇帝从印度迎请过来的,皇帝把佛当成老师,为了表示对老师的尊重,所以佛教寺院都是按照皇宫的规格建造的,可以使用黄色,后来历朝历代也就都沿袭下来了。
5、为什么佛弟子之间互相称呼师兄
佛弟子之间互称为师兄,没有师弟等一说,原因有三:一是代表男女平等,人人都有佛性,佛性平等。二是指修行解脱之道乃是大丈夫所为,表示尊敬对方,赞叹其勇于担当的精神。三是称对方为师兄,表示自我谦卑,甘居人下,是我们佛弟子觉悟的一种状态。
6、什么是四弘誓愿
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
7、什么是五恶见
(一)身见(萨迦耶见);(二)边见(执常,执断之见);(三)邪见(谤因果,坏善事);(四)见取见(非果计果);(五)戒禁取见(非因计因)。
8、什么是六根
六根就是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根,眼耳鼻舌身意叫作六根。根就是树木,我们以眼耳鼻舌身意来摄受外面的影像,种下生死的因缘,这叫作根。
9、什么是六尘
即色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。六根接触此六境,则染污净心,故名为尘。
色尘即各种形色之物;声尘即各种声音;香尘即各种气味;味尘即各种味道;触尘即各种涩滑感觉;法尘即分别善恶诸法。
10、什么叫三皈依
“皈”是回头;“依”是依靠。皈依佛、皈依法、皈依僧,合称三皈依。
11、什么是五蕴
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
色蕴:“色”是指物质。色蕴是指一切有形态、有质碍的客观存在的物质的聚合,相当于现在人们所说的物质现象。
受蕴:是指感官接触外物所生之感受或情感等。
想蕴:通过对因接受外界事物而产生的感觉进行分析而得到的知觉和表象。
行蕴:通过对外界事物的认识而产生的行动意志。
识蕴:主要指人的意识作用。比如,区分与认识事物等。
12、什么是世间八法
八风,又名世间八法,即“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”。
这八种风,能煽起烦恼的火,所以喻之为“八风”。
利是令人得意的事,衰是令人失意的事,毁是背后被人毁谤,誉是背后被人称誉,称是当面被人称誉,讥是当面被人讥讽,苦是身心的各种痛苦,乐是身心的各种快乐。这八种境界是人生名利、得失、盛衰、成败的总和,因此八法常为世人所爱憎。
13、什么是八苦
佛说“众生皆苦”,又云人生有“八苦”,那么佛门的人生八大苦,到底是指什么呢?
生、老、病、死之苦:生老病死乃人之常情,按照佛教的说法皆为苦难。
爱别离苦:“爱别离”是一种难以抑制的痛苦,生离死别,是每个人都要遇到的事情。爱别离是一种非常普遍的痛苦,无法改变只能承受。

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